La Matrice a produit son contraire

Notre monde matériel repose sur une architecture de dualités. Tout y est pensé en termes d’opposition : bien et mal, lumière et obscurité, matière et esprit... J’ai déjà abordé ce point dans une lettre mensuelle précédente. Aujourd’hui, ces dualités entrent en tension extrême, car notre monde traverse une phase de transition profonde vers un état de conscience plus élevé. Or toute transition révèle des résistances. Les anciens schémas, les conditionnements archaïques et les structures de pouvoir ne disparaissent jamais sans lutter.

Le monde matérialiste – que l’on peut symboliquement appeler la Matrice – montre des signes d’effondrement. Mais il ne s’effondre pas en silence. Il se défend, se colmate, se rigidifie. Ses serviteurs, conscients ou non, tentent d’en préserver les fondations par peur : peur du changement, peur de perdre des repères, peur de voir s’écrouler une vision du monde dans laquelle ils ont investi leur identité. Cette peur devient un moteur de contrôle accru.

Le constat est clair : nous sommes manipulés, et certains groupes aspirent à un contrôle toujours plus total de nos existences, de nos choix, et donc de notre essence même. Face à cela, un nombre croissant d’individus s’éveillent, questionnent, refusent. Mais au sein de ce mouvement salutaire apparaît un phénomène plus inquiétant : l’émergence d’une contre-vision radicale, que l’on pourrait appeler une anti-Matrice.

Cette anti-Matrice se construit sur un déni systématique. Puisque la Matrice aurait façonné notre réalité depuis des millénaires, alors tout serait faux : l’histoire, la science, les connaissances, les lois physiques elles-mêmes. Ce raisonnement mène à des dérives spectaculaires : platinisme, rejet de l’héliocentrisme, négationnisme, antiscience dogmatique. L’intention initiale – se libérer – se transforme en enfermement inverse. On ne sort pas de la Matrice : on la diffracte.

Cette outrance n’est pas une libération, mais une production du même système sous une autre forme. Elle nourrit la division, détruit le discernement et installe un contre-matérialisme stérile, tout aussi rigide que ce qu’il prétend combattre. Remplacer une prison par une autre, fût-elle idéologique, n’élève pas la conscience.

Les enseignements du Bouddha restent d’une actualité brûlante : la voie du milieu. Ni soumission aveugle au matérialisme dominant, ni rejet total de toute réalité partagée. Neutralité, discernement, détachement intérieur. Ne construisons pas une nouvelle tour d’ivoire peuplée de “sachants-croyants”. Ne jetons pas le bébé avec l’eau du bain.

La démarche scientifique demeure valide tant qu’elle reste ancrée dans l’observation, l’expérimentation et les résultats vérifiables. Les lois de la physique et les mathématiques constituent un socle cohérent du monde matériel, et il est sain qu’il en soit ainsi. Elles n’annulent pas la conscience ; elles décrivent un plan de réalité.

Notre époque appelle un travail d’union. Le défi est immense, car nos sociétés se fragmentent sous l’effet de la peur de l’inconnu et du désordre. Pourtant, c’est dans l’unicité des consciences, et non dans leur opposition, que l’humanité pourra véritablement franchir un seuil évolutif. L’élévation de la conscience ne produit pas plus de chaos : elle tend vers plus d’harmonie.